أبو ذر الغفاري رضي الله عنه

هو الصحابي الجليل جندب بن جنادة الغفاري، وأمّه رملة بنت الوقيعة الغفّارية رضي الله عنها، أسلمت وحسن إسلامها، ومن صفاته الجسدية أنه كان نحيف الجسم،طويل القامة ، أسمر البشرة، أبيض الرأس واللحية، وُلد أبو ذر -رضي الله عنه- في قبيلة غفّار بين مكة المكرمة والمدينة المنورة.

حياة أبي ذر الغفاري في الجاهلية

وُلد أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه- وترعرع في قبيلة غفّار التي كانت تستقرّ في أطراف المدينة المنورة في وادٍ اسمه ودّان، ومما كان يميّز هذا الوادي أنه كانت تسيل فيه المياه، وينبت فيه الكلأ، وكانت قبيلة غفّار قبيلةً فقيرةً تعيش على ما تبذله لها القوافل التي تمرّ من ذلك الوادي، أو على قطع الطريق، و قد تميّز أبو ذر -رضي الله عنه- عن باقي أفراد القبيلة برجاحة العقل، وطيبة القلب، وبُعد النظر، فكان لا يقبل بعبادة الأصنام، ويستاء منها أشدّ الاستياء، ويُنكر على قومه عبادة الأصنام، وكان دائماً ما يتطلّع لظهور نبي جديدٍ يُخرج الناس من الظلمات إلى النور، ويُطهّر عقولهم وقلوبهم من رجس الجاهلية، ويسدّ ما يشعر به من الفراغ.

وفي أحد الأيام وصلت إلى أبي ذر أخبار بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- في مكة، فذهب إلى أخيه أنيس وقال له: (ارْكَبْ إلى هذا الوَادِي فَاعْلَمْ لي عِلْمَ هذا الرَّجُلِ الذي يَزْعُمُ أنَّه نَبِيٌّ، يَأْتِيهِ الخَبَرُ مِنَ السَّمَاءِ، واسْمَعْ مِن قَوْلِهِ ثُمَّ ائْتِنِي)، فذهب أخوه أنيس إلى مكة وسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم عاد إلى أبي ذر وأخبره بأن النبي -عليه الصلاة والسلام- يدعو إلى الأخلاق الحميدة، وأنه سمع منه كلاماً ما هو بالشعر، ولكن أبو ذر لم يكتفِ بما سمع، وقال له: "والله ما شفيت لي غليلاً، ولا قضيت لي حاجة"، ثم قرّر لقاء النبي -عليه الصلاة والسلام- بنفسه، فتزوّد بقربة ماءٍ وارتحل نحو نكة.

إسلام أبي ذر الغفاري

روى ابن عباس -رضي الله عنه- قصّة إسلام أبي ذر رضي الله عنه، فبعد أن وصل إلى مكة باحثاً عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دخل المسجد الحرام، وبات فيه ليلتين من غير أن يسأل عن النبي -صلى الله عليه سلم- مخافة قريش، وفي اليوم الثالث التقى به علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال: (ألَا تُحَدِّثُنِي ما الذي أقْدَمَكَ؟ قالَ: إنْ أعْطَيْتَنِي عَهْدًا ومِيثَاقًا لَتُرْشِدَنِّي فَعَلْتُ، فَفَعَلَ فأخْبَرَهُ، قالَ: فإنَّه حَقٌّ، وهو رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَإِذَا أصْبَحْتَ فَاتْبَعْنِي، فإنِّي إنْ رَأَيْتُ شيئًا أخَافُ عَلَيْكَ قُمْتُ كَأَنِّي أُرِيقُ المَاءَ، فإنْ مَضَيْتُ فَاتْبَعْنِي حتَّى تَدْخُلَ مَدْخَلِي، فَفَعَلَ، فَانْطَلَقَ يَقْفُوهُ حتَّى دَخَلَ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ودَخَلَ معهُ، فَسَمِعَ مِن قَوْلِهِ وأَسْلَمَ مَكَانَهُ، فَقالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارْجِعْ إلى قَوْمِكَ فأخْبِرْهُمْ حتَّى يَأْتِيَكَ أمْرِي).

فضائل أبي ذر الغفاري

رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنه قال: "لَمْ يَبْقَ الْيَوْمَ أَحَدٌ لَا يُبَالِي فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ غَيْرَ أَبِي ذَرٍّ، وَلَا نَفْسِي".

الحرص الشديد على متابعة النبي وعدم مخالفته: كان أبو ذر -رضي الله عنه- من أشدّ الناس متابعةً للرسول صلى الله عليه وسلم، وثبت أنه بايعه على أن لا يخاف في الله لومة لائم، مصداقاً لما رُوي عن أبي ذر -رضي الله عنه- أنه قال: (بايَعَني رسولُ اللهِ خمْسًا، وأَوْثَقَني سَبْعًا، وأَشهَدَ اللهَ عليَّ سَبْعًا: أنْ لا أَخافَ في اللهِ لَوْمَةَ لائِمٍ).

صدق القول والعمل: شهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- بالصدق، حيث قال: (ما أقلَّتِ الغبراءُ ولا أظلَّتِ الخضراءُ من رجلٍ أصدقَ لَهجةً من أبي ذرٍّ)

.

غزارة العلم: شهد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- لأبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- بكثرة العلم، حيث قال: "وَعَى عِلْمًا، شَحِيحًا حَرِيصًا؛ شَحِيحًا عَلَى دِينِهِ، حَرِيصًا عَلَى الْعِلْمِ، وَكَانَ يُكْثِرُ السُّؤَالَ، فَيُعْطَى وَيُمْنَعُ، أَمَا أَنْ قَدْ مُلِئَ لَهُ فِي وِعَائِهِ حَتَّى امْتَلأَ".

وفاة أبي ذر الغفاري

لما حضرت المنية أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، كان في فلاةٍ من الأرض، وليس عنده أحدٌ إلا زوجته، فبكت حزناً لحاله، إذ لم يكن عنده ما تكفّنه به، ولا يوجد أحدٌ من أصحابه ليكفّنه، فأمرها بالتوقف عن البكاء وبشّرها بأنه سمِعَ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يقولُ لِنفَرٍ كان هو فيهم: (لَيموتَنَّ رجُلٌ منكم بفَلاةٍ مِن الأرضِ يشهَدُه عصابةٌ مِن المؤمِنينَ)، وأخبرها بأنه هو الذي سيموت بفلاةٍ من الأرض، لأنه لم يتبقّى من أولئك النَّفرِ أحَدٌ إلَّا وقد هلَك في قرية جماعةٍ، ثم أمرها بالذهاب والانتظار عند الطريق، فأخذت زوجته تذهب لتنظر إلى الطريق، ثم تعود إليه لتمرّضه، وبقيت على هذه الحال إلى أن مرّت جماعةٌ من الرجال، فسألوها عن أمرها فأخبرتهم، وطلبت منهم أن يكفّنوا أبا ذر، فكفّنوه ودفنوه.