نتائج الحروب الصليبية على المسلمين

بعد مرور قرنين من الزمان على بدء الحروب الصليبية على العالم الإسلامي الشرق الأوسط تبيّن فشلها في تحقيق الأهداف الأساسية التي شُنّت من أجلها، حيث عاد بيت المقدس إلى أيدي المسلمين، وفقدت الحكومات الإسلامية التي كانت مشهورةً بالتسامح مع رعايا الأديان الأخرى تسامحها؛ بسبب الهجمات المتكرّرة على بلادها، وتمّ انتزاع كلّ أراضي فلسطين والشام من أيدي المسيحيين، وبرهنت الحضارة الإسلامية على تفوقها على الحضارة المسيحية من حيث؛ التعاليم، والأساليب الحربية، وأسباب الراحة والحياة، بالإضافة إلى أنّ الجهود الكبيرة التي بذلها البابوات في نشر السلام في ربوع أوروبا وتوحيدها تحت رايةٍ واحدةٍ قد باءت بالفشل.

سبب فشل توحيد ربوع أوروبا تحت راية واحدة

سببت المطامع القومية، وحروب الباباوات الصليبية على الأباطرةفشل توحيد بلدان أوروبا تحت راية واحدة، بينما كانت قوة ملوك فرنسا الإقطاعيين تزداد، وثرواتهم تتضاعف من خلال بيع الأسلحة، ونقلها إلى الشرق، وفي الوقت نفسه استفاد العالم الغربي من الحروب الصليبية حيث أثرتّ تلك الحملات على قوة المسلمين، وأضعفت مقاومتهم للمدّ المغولي الجارف، ممّا أدى إلى تأخير استيلاء الأتراك على القسطنطينية لمدةٍ زمنيةٍ طويلةٍ، ومن الجدير بالذكر أنّ الأمبرطوريتين الرومانيتين الغربية والشرقية ضعفتا في ذلك الوقت؛ لأنّ أباطرة الغرب فقدوا هيبتهم بسبب فشلهم في استرداد الأرض المقدسة، بالإضافة إلى نزاعهم مع الباباوية التي سطع نجمها بسبب الحروب الصليبية، وشهدت تلك الفترة تفكّك ببعض المنظمات العسكرية؛ كفرسان المعبد الذين نجوا من مذبحة عكا وهربوا إلى قبرص واستقرّوا فيها، إلى أن طردهم الأتراك منها عام 1310 للميلاد، فتوجّهوا إلى جزيرة مالطا، وأطلقوا على أنفسهم اسم فرسان مالطا، واستقرّوا فيها إلى أن انتهوا عام 1799 للميلاد.

الآثار الإيجابية للحروب الصليبية على العالم الإسلامي

على الرغم من الآثار الكارثية التي خلّفتها الحروب الصليبية على العالم الإسلامي من حيث العلم، والحضارة، واللغة، والشعب، إلّا أنّ الأمة الإسلامة استطاعت احتواء أعدائها، وترويضهم من خلال مقومات البقاء والصمود التي تملكها، وقد بيّن ذلك ابن جبير في حاضرة صقلية، حيث قال: (وزي النصرانيات في هذه المدينة زي نساء المسلمين؛ فصيحات الألسن، ملتحفات، منتقبات)، كما أنّ عدداً من القادة الأوروبيين أُعجبوا بالحضارة الإسلامية، كروجر الثاني ملك صيقليه الذي أمر بجلب الكثير من الكتب العربية وترجمتها، والذي كان يحترم العلماء المسلمين ويُجلّهم، والإمبراطور فريدريك الثاني، الذي كان يجيد اللغة العربية كأنّها لغته الأصلية، حيث تأثر في طفولته باللغة العربية بعد أن أهداه قاضي مدينة بالرمو عدداً من الكتب العربية في مختلف مجالات العلوم، وقد قال عنه ابن جبير: (ومن عجيب شأنه المتحدَّث به أنّه يقرأ ويكتب بالعربية)، وقد أدّى اهتمام العلماء الأوروبيين بترجمة العلوم الإسلامية إلى ثورةٍ علميةٍ عظيمةٍ في أوروبا، حيث دفعت تلك النصوص العلمية العلماء إلى الاستيقاظ من سباتهم، وشجّعتهم على البحث والتفكير، ومن الآثار الناتجة عن الحروب الصليبية ترجمة القرآن الكريم إلى اللغات الأوروبية، وترجمة الإنجيل إلى اللغة العرية ليتستعين به المبشّرون في دعوتهم إلى النصرانيّة، وليتمكّن المسلمين من قراءته والاطلاع عليه، وظهر الاستشراق الذي يقوم على دراسة تراث الشرق، وعاداته وتقاليده، وبدأت حركة الاستشراق منذ القرن العاشر الميلادي، واستمرت إلى الوقت الحاضر.