undefinedعيسى عل

المسيح عيسى بن مريم ويُعرف أيضا بيوشع بالعبرية ويسوع في العهد الجديد، هو رسول الله والمسيح في الإسلام، ويُعتبر من أولي العزم من الرسل، أُرسل ليقود بني إسرائيل إلى كتاب مقدس جديد وهو الإنجيل، ويُفضل المسلمون إضافة عبارة "عليه السلام" بعد اسمه ككل الأنبياء توقيراً لهم. الإيمان بعيسى (وكل الأنبياء والرسل) ركن من أركان الإيمان، ولا يصح إسلام شخص بدونه. ذُكر عيسى باسمه في القرآن 25 مرة، بينما ذُكر محمد صلى الله عليه وسلم 4 مرات.

رَفْع عيسى إلى السّماء

كانت دعوة عيسى -عليه السّلام- إلى توحيد الله -تعالى- مقلقةً لأحبار اليهود الذين حرّفوا الكتب السماوية التي أُنزلت لهدايتهم، فخطّطوا لقتل عيسى عليه السّلام؛ ليحقّقوا مرادهم بُحكم بني إسرائيل، لكنّ الله -تعالى- أنجى عيسى -عليه السّلام- من مكرهم ورفعه إلى السّماء.

حقيقة رَفْع عيسى إلى السّماء

وردت عدّة أدلّة في القرآن الكريم وفي السنّة النبويّة تدلّ على أنّ عيسى بن مريم -عليه السّلام- لم يُصلب ولم يُقتل وإنّما رفعه الله -تعالى- إلى السّماء، وحقيقة رفع عيسى -عليه السّلام- إلى السّماء أنّه رُفع ببدنه وروحه معاً، وسينزل إلى الأرض قبل يوم القيامة ليُكمل مهمّته في الدّعوة إلى الإسلام وتوحيد الله عزّ وجلّ، وقتل الدجّال كما ورد في الأحاديث النبويّة الصحيحة؛ حيث قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (والذي نفسي بيدِه، ليُوشكنَّ أن ينزلَ فيكم ابنُ مريمَ حكماً مقسطاً، فيكسرُ الصليبَ، ويقتلُ الخنزيرَ، ويضعُ الجزيةَ، ويفيضُ المالُ حتى لا يقبلَه أحدٌ)، وورد في حديث آخر وَصْف الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- لعيسى -عليه السّلام- للصحابة -رضي الله عنهم- ليعرفه من يلقاه حين ينزل إلى الأرض، ويدلّ ذلك على أنّ عيسى -عليه السّلام- لم يمت وأنّه موجود في السّماء.

حِكمة الله من رَفْع عيسى

خلق الله -تعالى- عيسى -عليه السّلام- من أمّ دون أب، وإنّ التقنيات العلميّة الحديثة رغم تقدّمها المدهش والعظيم ومحاولة العلماء في اكتشاف المزيد من العلوم وعمل المزيد من الأبحاث كلّ يوم لم يعلموا كيفيّة الخَلْق دون أب، فلو كان جسد عيسى -عليه السّلام- مدفوناً في الأرض لبحث العلماء عن كيفيّة خلق عيسى -عليه السّلام- دون أب، لكنّ الله -تعالى- شاء وأراد أن تبقى حادثة رفع عيسى -عليه السّلام- إلى السّماء معجزةً لا يطّلع عليها أحداً من خلقه، فرفعه الله -تعالى- إلى السّماء لتبقى تلك الحادثة شاهدة على قدرة الله تعالى.

نزول عيسى عليه السلام في آخر الزّمان

ورد في الأحاديث النبويّة الشريفة بيان أشراط وعلامات قيام الساعة؛ ومنها: نزول عيسى -عليه السّلام- في آخر الزّمان، فيمكث في الأرض فترةً من الزّمن يحكم فيها بالعدل وبشريعة الله تعالى؛ حيث قال الله تعالى: (وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ)، وتفسير الآية الكريمة يدلّ على أنّ نزول عيسى -عليه السّلام- من السّماء سيكون علامةً من علامات السّاعة، وورد في الأحاديث النبويّة كذلك أنّ عيسى -عليه السّلام- يقتل المسيح الدجال بباب لدّ، فالآيات القرآنية والأحاديث النبويّة تؤكّد نزول عيسى -عليه السّلام- ليدعو النّاس إلى توحيد الله تعالى -تعالى- ويكسر الصّليب ويُكمل مسيرة الدّعوة إلى الله تعالى، وينشر العدل بين النّاس.

يه السلام