حكم صلاة التراويح جماعة

ذهب الفقهاء من الحنفية، والشافعية، والحنابلة إلى أن أداء صلاة التراويح في جماعةٍ تعتبر سنّة، وذلك لفعل النبي -صلى الله عليه وسلم-، وذهب الحنفية إلى أنّ صلاة التراويح في جماعة سنّةٌ على الكفاية؛ فإذا صلّاها بعض الناس في المسجد، وصلّاها بقية الناس منفردين في بيوتهم فلا يكونون تاركين للسنة، وقد ورد عن بعض الصحابة أنهم صلّوها منفردين، وذهب المالكية إلى أنّ أداء صلاة التراويح للمنفرد في البيت أفضل.

صلاة التراويح في البيت للرجال

كيفية أداء التراويح جماعة في البيت للرجال يكون وقوف المأمومين مع الإمام بحسب عددهم؛ فإن صلّى مع الإمام رجلٌ واحدٌ فيقف على يمينه محاذياً له، وإن صلّى مع الإمام رجلان فأكثر فإنهما يقفان خلفه في صفٍّ واحدٍ باتّفاق العلماء من الصحابة ، وذهب الصحابي عبدالله بن مسعود- رضي الله عنه- إلى أنهما يقفان على جنبي الإمام أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره، وإن صلى مع الإمام ثلاثةٌ فأكثر فإنهم يقفون خلفه باتفاق أهل العلم، ويجب على المأموم أن يُتابع إمامه في جميع أفعاله؛ لأمرالنبي -صلى الله عليه وسلم- بمتابعة الإمام، فلا يجوز للمأموم أن يسبق الإمام في الصلاة، ولا أن يجاريه فيها، ولا أن يتأخّر عنه، وإنما يأتي بالفعل بعد أداء الإمام له مباشرة، قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّما جُعِلَ الإمَامُ لِيُؤْتَمَّ به، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وإذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وإذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وإذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، فَقُولوا: رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ، وإذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا).

صلاةالنساء للتراويح جماعة في البيت

يجوز للنساء أداء صلاة التراويح في البيت جماعة، فتقِف المرأة التي تؤمّ النساء في الوسط، ولا تقف أمامهنّ، كما يجوز للمرأة التي تؤمّ النساء أن ترفع صوتها بالتكبير، وتجهر بقراءة القرآن؛ لتستفيد النساء من قراءتها، وهذا الأمر مرويٌّ عن عائشة -رضي الله عنها-، وعن عددٍ من أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-، رَوَت رائطة الحنفية: (أنَّ عائشةَ -رضِي اللهُ عنها- أمَّتْ نِسوةً في الصَّلاةِ المكتوبةِ، فأَمَّتْهُنَّ بينَهنَّ وسَطًا). وقد أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- الصحابية أم ورقة -رضي الله عنها- أن تؤمّ أهل بيتها في الصلاة.